10 fascinujúcich faktov o Sørenovi Kierkegaardovi
top-leaderboard-limit '>Søren Aabye Kierkegaard, ktorý sa narodil 5. mája 1813, bol vysokovlasý teológ, ktorý priniesol morskú zmenu v kresťanskom myslení tým, že vyzval štátne náboženstvo a porušil filozofické tradície, ktoré sa pomocou logiky snažili dokázať existenciu Boha.
Bol tiež záhadnou postavou, ktorej písanie miatlo aj tie najmúdrejšie mysle tej doby (a odvtedy). Kierkegaard, vyrastajúci v domácnosti, ktorá si vážila intelektuálny život, nebol nijako cudzí v dôsledných a vyčerpávajúcich náročných myšlienkach a pozíciách. Jeho príspevok k filozofii je nesmierny, aj keď sa zdalo, že nikdy sám so sebou úplne nesúhlasí. Tu je 10 vecí, ktoré ste možno o Søren Kierkegaard nevedeli.
1. Zlomená účasť ovplyvnila jeho písanie.
V 27 rokoch bol Søren Kierkegaard zasnúbený s Regine Olsenovou, ale takmer okamžite nato napísal do svojho denníka, že išlo o chybu; o rok neskôr to odvolal. Niektorí predpokladali, že sa s nikým nechce deliť o svoje zúfalstvo a melancholickú osobnosť. Je tiež možné, že sa rozhodol vyhnúť manželstvu, pretože to neumožňovalo intenzitu filozofického projektu, do ktorého sa chcel zapojiť. Nie je úplne jasné, prečo to odvolal, ale otriaslo mu to v duši, narážal na ňu a v jej prvých spisoch sa s ňou uchádzal, aby pochopil, prečo vzťah ukončil. Odpojenie bolo tiež začiatočným bodom trojročného obdobia, v ktorom vydal sedem kníh.
2. BOL SVOJIM PRÍSLUŠNÍCTVOM DO svojej EX-FIANCÉE.
Kierkegaard videl návrh manželstva rovnako zmluvne ako manželstvo, takže keď zomrel, odkázal svoje knihy Olsenovi, hoci sa pred rokmi vydala za niekoho iného. Majetok neprijala.
3. PÍSAL POD PSEUDONYMAMI, ABY SOM NESÚHLASIL.
Charakteristickým znakom Kierkegaardovho štýlu intelektuálneho výsluchu bolo písanie pod rôznymi názvami, aby bolo možné dôkladne preskúmať alebo niekedy protirečiť tvrdeniam, ktoré uviedol. Táto prax sa pravidelne využívala koncom 18. rokovtha 19thstoročia, sFederalistické novinybyť ukážkovým príkladom. Kierkegaard používal svoje vlastné meno na náboženských traktátoch, ktoré si nezískali toľko pozornosti ako jeho filozofická práca, ale pseudonymné hľadiská stále prispeli k upevneniu jeho cieľa zobrazovať pravdu ako subjektívnu. To všetko podľa Kierkegaarda slúžilo položeniu hlavnej otázky: ako sa človek stane kresťanom?
4. PREŽIL ÚPLNE Z DEDIČSTVA.
Kierkegaardov otec Michael odišiel do dôchodku vo veku 40 rokov po veľkom úspechu ako obchodník s vlnou. Nielenže daroval mladému Sørenovi výchovu obklopenú mysliteľmi a kultúrnymi osobnosťami, ale nechal mu aj 30 000 rixdalerov, čo stačilo na to, aby Kierkegaard žil celý svoj život z (a vlastného vydávania).
5. POŽIADAL, ABY SA VYMÝkal SATIRICKÝM DÁNSKYM PAPIEROM.
Archív Hulton / Getty Images
V roku 1845 Peter Ludvig Møller, spisovateľ a redaktor satirickej handryKorzár, publikoval dielo, ktoré kritizovalo Kierkegaard’sFázy na ceste životoma Kierkegaardova odpoveď zapálila zápal v malom spore, ktorý mal hlboký dopad na filozofa. VČinnosť cestovného estetikaaDialetický výsledok literárnej policajnej akcie, posmieval sa teológ papierom a odvážil sa ich zosmiešniť. Takže to urobili. Celé mesiace sa vysmievali tomu, ako vyzeral, hovoril a konal, a príval verejných urážok Kierkegaarda ponížil, ale neskôr napíše, že ho to izolovalo jediným spôsobom, ktorý vedie človeka k skutočnému objaveniu kresťanstva. Stále nie je chytré útočiť na ľudí, ktorí si kupujú atrament za hlaveň.
6. BOL VEĽKÝ NA INDIVIDUALITU.
G.W.F. Hegel bol dominantným filozofickým hlasom 19. storočiathstoročia, hlásajúc sa, že realita pozostávala iba z toho, čo bolo racionálne. Celý Kierkegaardov filozofický program bol zameraný na potlačenie hegelovského myslenia a otvorenie jeho veľkého dielaBuď / Orotázkou: „Sú teda vášne pohanmi duše? Samotný dôvod pokrstený? “
aký je rozlišovací znak mačkovitej mačky
Kierkegaard tiež napísal proti cirkvi (konkrétne proti Dánskej cirkvi) ako skupinový konštrukt, ktorý považoval za podporu stádovej mentality, ktorá aktívne bráni ľuďom stať sa skutočnými kresťanmi. Akoby názov nestačil: vDav je nepravda, napísal, že vytvorenie davu má umiestniť ďalšiu vrstvu abstrakcie medzi jednotlivca a jeho osobnú pravdu. Výškou všetkých jeho spisov chváliacich individualitu je pravdepodobne Rytier viery, ako je zrejmé z r.Strach a chvenie, ktorý má takú vieru v seba a Boha, že môže pôsobiť oddelene od sveta.
7. VERIL VERU V BOHA POŽADOVANÝ POCHYBNOST.
Tam, kde sa Hegel snažil dostať všetko vo vesmíre pod záštitu rozumu, Kierkegaard pristupoval k náboženskej viere ako k paradoxnému aktu viery v niečo, čo presahuje hranice rozumu. VZáverečný nevedecký dodatok k filozofickým fragmentom, Kierkegaard opísal „kvalitatívny skok“ urobený vierou, ktorý uznáva, že neexistuje dostatočné množstvo dôkazov o existencii Boha, ktoré by mohli ospravedlniť druh úplného záväzku, ktorý si náboženstvo vyžaduje. Ďalej dospel k záveru, že viera nemá bezpochyby žiadnu podstatu, a do svojho denníka napísal: „Pochybnosť je premožená vierou, rovnako ako viera, ktorá priniesla svetu pochybnosti.“
8. BOL OTEC EXISTENTIALIZMU.
Kráľovská knižnica v Dánsku - Flickr, Wikimedia Commons
Jadrom existencialistickej filozofie je podstata človeka. Pri objatí svojej emočnej úzkosti, uznaní ľudstva ako vášnivého zvieraťa a oslave slobody a jednotlivca, Kierkegaard zrodil hnutie, ktoré hľadalo autenticitu myslenia zosúladením abstraktného rozumu s osobnou skúsenosťou. Subjektívna pravda leží v jadre existencializmu a Kierkegaardova práca ďalej ovplyvňovala Friedricha Nietzscheho, Martina Heidiggera, Jean-Pau Sartra a ďalších.
9. ZOSTAL ZATVORENÝ DOMA.
Podľa všetkého Kierkegaard opustil Kodaň iba päťkrát: štyri do Berlína a raz do Švédska. Počas prechádzok trávil voľný čas návštevou divadla alebo rozhovorom s cudzincami na ulici. Aj počasKorzárdebakl, keď sa stal terčom kodanských vtipov, odmietol opustiť mesto, navštevovať kaviarne a prechádzať sa, ako to bežne býva.
10. PO SPINÁLOVOM PROBLÉME MLADÝ ZOMREL.
Je dobré, že Kierkegaard bol taký plodný, pretože zomrel v roku 1855 vo veku 42 rokov. Dostal rozvinutú chorobu chrbtice (možno dlhotrvajúci výsledok pádu z detstva) a zrútil sa na ulicu. Zomrel asi o mesiac neskôr v nemocnici Frederiks Hospital a zanechal po sebe závratnú škálu filozofických myšlienok, ktoré nedajú najavo ich plný vplyv, kým nebudú jeho spisy preložené začiatkom a v polovici 20. rokovthstoročia.